Дикая ОхотаГруппа призрачных всадников-охотников со сворой собак. Несёт норвежские и тевтонские мифологические корни. Согласно скандинавской легенде, бог Один со своей свитой носится по земле, разбрасывая мусор. Если кто-либо встретится с ними, то попадёт в другую страну, а если заговорит, то погибнет. В фольклоре Северной Германии призраками предводительствует женщина Холда (Холте, Холле, Хулда или Холде) — богиня материнства и домашнего очага. В Южной Германии она известна под именем Берта (Берхта, Перхта), в Норвегии, как Фригга. Она стережёт души некрещённых детей и связана с луной, отождествляется с римской Дианой. Призраки наказывает порочных и ленивых. Если оставить пищу перед дверями, то призраки съедят её, но она снова появится перед тем, как кавалькада духов двинется дальше. Считалось, что некрещённые умершие, особенно дети становились забавой для собак Дикой Охоты, которые гнали их в ад. В английских сказаниях процессией руководил Генри Охотник, т.е дьявол. В Средние века, считалось, что в свиту входят ведьмы и их возглавляет Геката, богиня тёмной стороны луны, покровительствующая ведьмам. По другим сведениям Дикой Охотой руководит Френсис Дрейк, которого видели в сопровождении безголовых собак и демонов в просторах от Тевистока до Плимута. Призрак национального английского героя находился в карете или на катафалке. В Корнуоллском варианте легенды Дикая Охота — это свора собак Денди Дьявола.

В документах XII века указывается, что количество всадников равно 20-30 и то, что они верхом на чёрных оленях, либо на чёрных лошадях со страшными чёрными собаками. Последний раз Дикую Охоту видели в 1940-ых годах в Самхайне в канун церковного праздника.
(с) википедия

Этот литературный образ не преминул отметиться и в фантастике, и в фэнтези. Различны трактовки и представления об участниках, едино одно, это один из быстрейших способов попасть в «Неверлед», если понравишься преследователям.
На вскидку: у пана Сапковского Д. О. появляется в своём мистическом виде, с призрачным королем и изматывающей жертву погоней. Но позже, её развенчивают до охотничьего отряда эльфов, весьма ограниченных в передвижении между мирами.
У Роджера Желязны принцы Амбера, перемещаясь в мирах на большой скорости, вызывали этот феномен, когда тысячи отражений скользили между мирами за своим прототипом.
У Веры Камши Робер попал в Эпинэ, тоже благодаря Кэртианской версии Д.О.

Есть ещё много литературных образов дикой охоты, и мне интересно, что послужило рождению этой легенды, в какой фэнтези встречаются наиболее необычные, или, приближённые к легенде образы, кто преследователи и преследуемые?
И какое место хотели бы занять Вы свите Короля Охоты? Или как бы спаслись, от своры Дьявола?

Кросспост, с почившего фастабба.

Вкусил я достаточно света,
Чтоб кануть в навечную тьму,
Я в Бога не верю, и это
Прекрасно известно Ему.